آیتالله علمالهدی: دشمنی طاغوت با قرآن تمامنشدنی است
تاریخ انتشار: ۹ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۰۳۱۶۰
به گزارش قدس خراسان، آیتالله سیداحمد علمالهدی در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور پرشور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به آیه سوم سوره مبارکه توبه اظهار کرد: در روز گذشته در خطبه دوم نماز عید قربان، نکتهای مطرح شد و قرار شد در خطبه دوم نماز جمعه این بحث ادامه پیدا کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: اینکه گفته میشود باید از مشرکین اعلام برائت شود و در این تأکید، عبارت مشرک حتی بیشتر از کافر موردتوجه قرار گرفته، نشان از مسئلهای است که باید به آن توجه شود.
ایمان به طاغوت، مصداق شرک به پروردگار است
امام جمعه مشهد در تشریح سه قالب شرک به پروردگار خاطرنشان کرد: مشرکین که در صدر اسلام در وجود بتپرستان تعریف میشدند، امروزه در محتوا و ظاهر تسری یافتهاند. بت که در گذشته نمادی از سنگ و چوب بود و بتپرستان آن را میپرستیدند، دو معنای دیگر نیز دارد؛ بت اول که از سنگ و چوب است، نوع دوم از بت نیز همان مطامع و هوسهای نفسانی است که انسان در عبادات و مناسبتهای خود بر آن پا میگذارد. بت سوم نیز طاغوت است؛ همان جریانهای استکباری که در هر زمانه و عصر، انسانها را از خدا دور میکنند و از یاد خدا باز میدارند.
وی ادامه داد: باید بت را شکست؛ در هر معنا و جایگاهی که قرار بگیرد. انسانی که در صدر اسلام بت را پرستش میکرد همتراز با انسانی است که در عصر حاضر، طاغوت را همتای پروردگار قرار میدهد. در همه حال، باید این بتها را درهم شکست تا حج، حج ابراهیمی باشد.
آیت الله علم الهدی با اشاره به آیه ۸۲ سوره مبارکه مائده تصریح کرد: خداوند عالم در قرآن کریم میفرماید «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُوا» یعنی دشمنترین مردم نسبت به مسلمانان، یهود و مشرکان هستند. تصویر یهود امروز نیز در صهیونیسم جهانی تجلی یافته و مشرکین، همانهایی هستند که میخواهند استکبار جهانی باشند، در مقام طاغوت دنیا بایستند و در دهکده جهانی حرف اول را بزنند.
وی تأکید کرد: وجود اقدس امام صادق (ع) در حدیث عبرتآموزی میفرماید «اِنَّ بَنِی أُمَیَّةَ أَطْلَقُوا لِلنَّاسِ تَعْلِیمَ اَلْإِیمَانِ وَ لَمْ یُطْلِقُوا تَعْلِیمَ اَلشِّرْکِ» یعنی بنیامیه شناخت دین را برای همه آزاد کردند، اما تبیین شرک را از مردم پنهان کردند تا اگر روزی بنا شد خودشان را طاغوت قرار دهند و شرک را در سبک زندگی مردم وارد کنند، امتها متوجه نشوند.
آمریکا و اذناب ناپاک اروپایی او، تجلی شرک امروزی
آیتالله علمالهدی با بیان اینکه مصادیق امروزی شرک، آمریکا و اذناب ناپاک او همچون اروپاییها هستند که در همه حال، تعارض با دین را دنبال میکنند، گفت: عداوت امروز ما با اینهاست. اینهایی که در نمونه نزدیک، هر روز از همین تیرماه به یاد یکی از جنایاتشان نامگذاری شده است؛ همانطور که ششم تیرماه ترور نافرجام امام خامنهای در مسجد ابوذر تهران، هفتم تیرماه انفجار دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی و ترور شهید آیتالله دکتر بهشتی و ۷۲ تن از یاران امام (ره)، هشتم تیرماه شهادت محمد کچویی رئیس زندان اوین و بمباران شیمیایی سردشت با ۱۱۰ شهید و ۵ هزار نفر مجروح، یازدهم تیرماه شهادت آیتالله صدوقی چهارمین شهید محراب، دوازدهم تیرماه شلیک موشک به هواپیمای مسافربری جمهوری اسلامی که به شهادت ۲۹۰ سرنشین آن از جمله ۶۶ کودک بیگناه منجر شد و سرانجام بیست و یکم تیرماه کشتار بیش از دو هزار نفر از مردم به پا خواسته مشهد در مسجد گوهرشاد است که در حمایت از حجاب و نوامیس امت مسلمان به پا خواسته بودند.
دشمنی طاغوت تمامنشدنی است
وی ابراز کرد: اینهمه در کشور ما جنایت کردند، بازهم دست برنداشتند و در همین تیرماه که هر روز از آن، یادآور یک جنایت است، دوباره دست به جنایتی دیگر در به آتش کشیدن کتاب خدا زدند. اینکه با مجوز پلیس سوئد، صفحه قرآن کریم در مقابل مسجد به آتش کشیده شد. این هم یکی از جنایتهای شدید آمریکاییها بود که البته این بار روسپی اروپاییشان مرتکب شد. این را بدانید این دشمنی تمامنشدنی است و در برابر جنایاتی که دشمن مشرک بر آنها اصرار دارد، مردم به پاخواسته ما ۴۳ سال در برابر چنین دشمنی ایستادهاند و مبارزه میکنند. این مبارزه باید تشدید و تقویت شود، زیرا دشمنی دشمن در حال تشدید و تقویت است. آنها هر جنایتی که ممکن بود در حق مردم ما در تیرماه انجام دادند و اکنون نوبت به خود قرآن رسیده است.
امامجمعه مشهد بیان کرد: باید پایداری خود را در مقام اعتقاد و باور به شعائر دینی تقویت کنیم. این دشمنی بیپایان است پس باید مقابله با آن نیز بیپایان باشد. بر همین اساس، عید غدیر در روزهای پیش رو نشان خواهد داد که وابستگی این ملت به وجود اقدس امیرالمؤمنین (ع) و رسول گرامی اسلام (ص) تا چه قدرتمند است. این عید سعید، باطل کننده همه کارهای نابکارانهای خواهد بود که آمریکاییهای ناپاک و روسپیهای اروپاییشان انجام میدهند.
غدیر امسال، متعلق به امیرالمؤمنین (ع) و فاطمه زهرا (س) است
وی گفت: نباید از یاد برد که اگر طبق روال همهساله، عید غدیر تعلق به وجود نازنین علی ابن بی طالب (ع) دارد، عید غدیر امثال به دلیل تقارن با ۲۱ تیرماه و روز مقابله با کشف حجاب و بیحجابی، مضمون و محتوایی از جنس فرهنگ فاطمی خواهد داشت و از این حیث، میتوان گفت که عید غدیر امسال متعلق به امیرالمؤمنین (ع) و صدیقه اطهر (س) است. عزیزان من، مسئله بدحجابی امری است که اخیراً موردتوجه دشمن قرار گرفته و جنگ شناختی وسیعی با محوریت آن در جریان است، در این شرایط من از همه شما مردم و بهخصوص شما خواهران مردآفرین دعوت میکنم که در اجتماع پرشور ۲۱ تیرماه حضور پیدا کنید و همانطور که در اجتماع عید غدیر، عشق خود را به امیرالمؤمنین (ع) نشان میدهید، در ۲۱ تیر یکبار دیگر به ساحت قدسی صدیقه اطهر (س) نیز عشق و ارادت خود را ابراز کنید، زیرا بدون شک همه آن مظلومانی که در مسجد گوهرشاد به شهادت رسیدند، زمانی که هدف مسلسلهای رضاخانی قرار میگرفتند و به خاک و خون میتپیدند، ندای یا زهرا (س) بر لب داشتند.
منبع: شهرآرامنبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: علم الهدی آیت الله عید غدیر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۰۳۱۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اندیشههای قرآنی رهبر معظم انقلاب تبیین و نشر داده شود
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر ادامه و احیای رویکرد تفسیری امام خامنهای در میان فرهیختگان قرآن پژوه تأکید کرد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیتالله سیدهاشم حسینی بوشهری امروز در کنگره بین المللی اندیشه های قرآنی حضرت آیت الله خامنه ای و اجلاسیه اساتید معارف اسلامی سراسر کشور که در دانشگاه معارف اسلامی قم در حال برگزاری است، ضمن تبریک روز معلم و تجلیل از یاد و خاطره استاد شهید مطهری، با اشاره به روایتی از امام هادی علیه السلام در رابطه با جایگاه قرآن در تجلی زندگی مومنانه اظهار داشت: با این که همواره معارف قرآنی در مسیر تحقیق، پژوهش و ترویج و نشر و بسط قرار دارد، همچنان شادابی و طراوتش حفظ و روز به روز بر آن افزوده می شود.
وی با تاکید بر اینکه خداوند متعال قرآن را به گستره فراگیر تمام زمان ها تا روز قیامت نازل کرده است، گفت: امام هادی علیه السلام در پاسخ به این سوال که چه سرّی است که قرآن هر چه بیشتر خوانده و بحث شود، بر تازگی و طراوت آن افزوده می شود؟ فرمودند: چون خداوند تبارک و تعالی، آن را تنها برای زمانی خاص و مردمی خاصّ قرار نداده است. از این رو، در هر زمانی و برای هر مردمی، تا روز قیامت، تازه و باطراوت است.
آیت الله حسینی بوشهری ضمن اشاره به اهمیت تبیین، توضیح و نشر اندیشه های قرآنی رهبر معظم انقلاب از دست اندرکاران برگزاری این کنگره تشکر کرد و افزود: امامین انقلاب بر این موضوع تصریح داشتند که با انس با قرآن و تامل در آیات الهی، از زاویه نگاه قرآن می شود به دل ها راه یافت و در دل ها نفوذ کرد.
وی ضمن تأکید بر ادامه و احیای رویکرد تفسیری امام خامنهای در میان فرهیختگان قرآن پژوه به نوع نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب به موضوعات متعدد اجتماعی اشاره کرد و گفت: رویکرد قرآنی رهبر معظم انقلاب پیش از انقلاب و بعد از انقلاب متفاوت بوده، و تفسیر آیات الهی را مبتنی بر اقتضائات و شرایط روز مورد توجه قرار دادند.
آیت الله حسینی بوشهری تفسیر حضرت آیت الله خامنه ای از قرآن را تفسیر اجتهادی دانست و گفت: ایشان از رهگذر عقل و خرد ضمن تفسیر قرآن به قرآن، آیات الهی را مبتنی بر روایات اسلامی تفسیر کردند.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: رویکرد قرآنی رهبر معظم انقلاب از یک جهت اجتهادی و از جهتی متناظر با موضوعات زمان است.
وی بر اهمیت پایش همه جانبه اندیشه های قرآنی رهبر معظم انقلاب تاکید و بیان کرد: برخی از اساتید در بررسی کلمه به کلمه و جمله به جمله تفاسیر امام خامنه ای، نکات بدیعی را در رابطه با روش و گرایش تفسیری و قواعد آن ارائه کردند.
آیت الله حسینی بوشهری تدبر در قرآن را از مهمترین نکات پیش از تلاوت قرآن دانست و اظهار داشت: شأن پیامبر شأن تبیینی نسبت به آیات قرآن بود؛ لذا در تدبر به قرآن باید در عین توجه به محکمات، معنای متشابهات را در مسیر ارجاعات علمی قابل قبول استخراج کرد.
وی با بیان این که تفسیر قرآن باید به گونه ای باشد که خواص بپسنند و عوام بفهمند، خاطرنشان کرد: تفسیر قرآن به قرآن رهبر معظم انقلاب همچون سیاق علامه طباطبایی متاخذ از «القرآن یفسر بعضه بعضا» است؛ لذا کسی که می خواهد یک آیه تفسیر کند، باید به سایر آیات قرآن اشراف داشته باشد تا گمراه نشود و به بیراهه نرود.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنان خود ضمن ارائه تشریحی از تفسیر قرآن به قرآن، به مصادیقی از آیات الهی که مکمل و مفسر دیگر آیات هستند، اشاره و به تبیین برخی از ملاک های زندگی مومنانه از نگاه قرآنی پرداخت.
آیت الله حسینی بوشهری با بیان این که باید به دغدغه های اجتماعی جامعه پرداخت و خود را محصور در احکام فردی ننماییم، تصریح کرد: باید با رویکرد هدایتی و تربیتی وارد میدان تجلی احکام اجتماعی شده، راه حل ها را از بند بند آیات قرآنی اتخاذ کنیم.
وی قرآن را نسخه شفابخش، موعظه گر، هدایت آفرین و رحمت بخش برای مومنان دانست و افزود: کسی که تحت تاثیر موعظه قرآن قرار گیرد، زنگارها از دل زدوده شده، زمینه هدایت فراهم خواهد شد؛ و کسی که مشمول هدایت شود، مشمول رحمت الهی خواهد بود.
آیت الله حسینی بوشهری با تأکید بر این که نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب را نباید در چند جلد مکتوب خلاصه کرد، خاطرنشان کرد: بحث های تفسیری رهبر معظم انقلاب با راه و سخن ایشان عجین شده است؛ به گونه ای که هرجا سخنی می گویند، مبتنی بر نکته سنجی های دقیق و عمیق معارف قرآنی است.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن اشاره به جایگاه سنت های اجتماعی جوامع در نگاه قرآنی، شبهه زدایی از معارف قرآنی در اذهان مخاطبان را یکی از سیره های تفسیری رهبر معظم انقلاب دانست.
وی به تبیین مصادیقی از نحوه پاسخگویی رهبر معظم انقلاب به شبهات مبتنی بر نگاه قرآنی پرداخت و با تاکید بر این که زندگی حقی همگانی است، گفت: اینگونه نیست که یک عده ای هر کاری دلشان خواست انجام دهند و از دیگران بخواهند که ساکت بمانند، نمی شود که رژیم صهیونیستی بزرگترین جنایات را رقم بزند و در مقابل پاسخ حق دفاع فلسطینیان، رویه محکومیت را در پیش گیرند.
انتهای پیام/